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中华姓氏文化源远流长、博大精深。祖先不仅留给我们一份珍贵文化遗产,更把中华姓氏背后那一段段生动有趣的传奇留在了光阴的故事里。一起走进姓氏植物园,开始一段有趣的姓氏之旅吧!

在民间,植物崇拜一直是极为重要的方面。一些树木、花草、植物被赋予了某种灵性与神力,坚信有神灵寄焉。祖先源于对植物崇拜,许多植物开始成为一些部落的代号、图腾,并慢慢转化成姓氏。

李姓是世界第一大姓!传说李姓始祖,理利贞和母亲在逃难路上,因为找到一种长在树上的“木子”充饥而保住了性命,为了表示对救了自己之命的“木子”感恩,将“理”姓改为“李”姓。

1、源于子姓,出自商汤后裔太丁之弟后裔的封地,殷商时商王太丁封其弟于梅国(今安徽亳县)为伯爵,世称梅伯。到商纣王时,纣王荒淫无道,梅伯数次忠言进谏,反遭纣王废黜并杀害。 周武王姬发灭商纣后,感其忠贞,又封梅伯的后裔于梅邑(今安徽怀宁梅城),号为忠侯。其后世子孙遂以祖先封地为姓氏,称梅氏。

2、源于姒姓,春秋是越王勾践之后封于梅里,以封邑名称为氏 。

主要源于姬姓,出自春秋时期郑国君主郑穆公之后,属于以先祖名字为氏。据《通志·氏族略》记载,传说郑穆公之母在生他时,梦见天使手执一株兰草,异常恭敬地赠予她,其时幽香扑鼻,醒来似乎余味无穷,不久即产下一子,遂将其取名为"兰"。郑穆公姬子兰之后其支庶子孙中有的以王父之名为姓氏者,称兰氏。

1、源自姜姓,以国名为氏。据记载,商汤时,禹封炎帝的后代墨台氏在孤竹国,孤竹国君有二子为伯夷和叔齐,他们因都想让位于兄弟而出外流浪,后侍于周文王,但却阻拦周朝伐商,后因耻于食乱臣之粮,饿死终南山。他们的"贤"名流传于世,其后人就有以国名中的竹字为姓,称为竹氏。

2、源于古代西南少数民族姓氏。《江汉丛谈》:夜郎侯生于竹中,以竹为姓。

《广韵》记载:春秋时鲁国有展禽,食采于柳下,其子孙后代遂以邑名为氏,称为柳姓。唐代书法大家柳公权就是柳姓的代表人物。

《史记·秦本纪》:秦始皇统一天下后,带着朝中文武百官亲登泰山祭天,下山途中突然间下起倾盆大雨,正好山上有五棵大松树,于是秦始皇就跑到松树下躲雨。不久风息雨停,秦始皇很高兴,认为这棵大树护驾有功,当场赏封五棵松树为"五大夫松"。那时随秦始皇上山的官员,有些都还没有得过皇帝的封号,就沾松树的光,也跟着以松为姓。

相传上古时代有柏皇氏,是东方部族的首领,名叫芝,因以柏木为图腾,所以称为柏芝。据说他曾担任伏羲的助手,勤劳于天下而不居功,造福于民而无所欲求,所以深得百姓拥护,被尊为柏皇,后人以先祖名字为氏。

《通志·氏族略》:“花氏出《姓苑》,出自何氏”;《百家姓》:花姓“系出华氏,古无花字,通作华。后专用花为花草之花,故华姓亦有改为花姓者”;《说文解字·华注》:花字“起于北朝前此书中花字,出于后人所改”。南北朝时著名女英雄花木兰是花姓代表性人物。

源自颛顼后裔叶公之后,以封邑为氏。叶公原名沈诸梁,楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官,故称“叶公”。叶公兴修水利,使当地的生存环境有了较大的改善,平定白公之乱,身兼要职而不恋权位,激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏。著名的中国古代寓言“叶公好龙”那个喜假龙而惧真龙的主人公叶公就是此叶公。故事里成了口是心非、虚伪者的象征,与历史上的叶公真人严重不符,历史上的叶公不仅是叶姓的始祖,还是春秋楚国的一位著名政治家、军事家。

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