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2019结合五行为土猪年，属猪的人据说在属相中是最好的。趁着12个生肖的轮回到猪年，想必有很多适龄夫妇都想生一个可爱的猪男宝宝。那么对于新生的2019猪年男宝宝该怎么起个好名字呢？美名腾网站为大家介绍一些相关事宜。2019猪年男宝宝性格运势分析。
在给宝宝起名的时候最好是结合生肖属性等方面的先定性运势和性格，尽量使名字和宝宝一生的运势和性格相符。土猪人缘很好，属于社交能手，遇到很多新旧的朋友，都会主动地与别人打招呼，时间观念很强，不会迟到。一生的财运都不错，此生属于有福气的类型。土猪天生就是善于理财的人，一生有少许横财运，但赚钱的方式会比较辛苦。正财运的则是的得天独厚。由年轻时代的苦干，到了中年以后，财源十分丰富，因此，晚年大都过上富裕的生活。综述：出生格局相当好，一生财运不错，是个有福气的格局，你天生心软慈善，人缘不错，为人聪敏机巧，是社会上交际的能手，迟见儿女更好，本人足智多谋伶俐之命，衣食安稳，骨肉六亲帮持较少，夫妻和顺，本年生的女士，命格不错，主天生貌美，身体洁白秀巧，重恩而多情，通情达理，官印当有，本份贤能，是个旺夫旺家之命格，一生清闲，晚年发达之命。总体说来，此命命格相当好，一生平顺，虽无亲人帮扶，但自身自强，故晚年为享福之命。土猪人是一个具有双重性格的人，既想这样做，又怕会那样，所以常常苦恼不已。土猪人自尊心太强，外冷内热，容易被初初认识的人误解为不友好。可是时日一久，
对方了解情况之后，便能尽释前嫌，和好如初。在发展事业上，土猪最好多吸取前辈们的经验，这对人缘好的土猪人而言，并非难事。若能善加运用前人的经验，土猪人在事业上更能一帆风顺。土猪人很有家庭观念，重视家庭并会有很称职的表现。不要太过热衷于社交活动，因为那多少会影响到婚姻生活。
他是一个责任感很重的人，交付给自己的事情都能够确实妥善地处理。精力过于旺盛，所以常会有意外的伤痛发生。他们绝对不是恋爱高手，尽管非常真心爱着对方，却总觉得态度有些生硬，无法自然。
美名腾2019猪年男宝宝名字案例分析
美名腾的起名工具可以很好地为您的宝宝起一个各方面都很好的名字，下面的名字举例分析都是美名腾上的分析，希望可以为您提供思路。案例一、姜浩洋
浩 洋 - 五行：木水水 该名源出于成语汪洋浩博。姜姜系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，姜字的五行属性为木。浩从生肖上看，生肖为猪，名字中应有氵部首为吉，浩的部首为氵。洋您的意愿里包括洋气，从中选洋字。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有氵部首为吉，洋的部首为氵。字义浩表示盛大、广远、浩阔；洋表示广大、洋红、洋洋，意义优美。音律姜、浩、洋的读音是jiāng、hào、yáng，声调为阴平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型姜为上下结构，姓名学笔画9画；浩为左右结构，姓名学笔画11画；洋为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为9-11-10，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“像海洋那样浩瀚”。成语汪洋浩博扩展了名字的意境。
案例二、林子家
子 家 - 五行：木水木 该名源出于成语诸子百家。林林系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。子宝宝出生在中国男子节(爸爸节)，从中选子字。宝宝出生在秋季，可引申出桂子飘香，从中选子字。宝宝出生地为中国，可引申出孔子，从中选子字。家从生辰八字上看，名字中需有木相助，家字的五行属性为木。字义子表示子谅、金子、西子；家表示家园、家国、家邦，意义优美。音律林、子、家的读音是lín、zǐ、jiā，声调为阳平、上声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型林为左右结构，姓名学笔画8画；子为独体字结构，姓名学笔画3画；家为上下结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为8-3-10，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“子孝宽亲乐 家和万事成”。成语诸子百家扩展了名字的意境。
案例三、林智明
智 明 - 五行：木火火 该名源出于成语聪明智慧、识明智审。林林系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。智您的意愿里包括聪明，可引申出智，从中选智字。明您的意愿里包括聪明，从中选明字。宝宝出生在凌晨，可引申出黎明，从中选明字。宝宝出生地为中国，可引申出文明古国，从中选明字。字义智表示聪明、智慧、智能；明表示亮、睿智、清楚，意义优美。音律林、智、明的读音是lín、zhì、míng，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型林为左右结构，姓名学笔画8画；智为上下结构，姓名学笔画12画；明为左右结构，姓名学笔画8画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为8-12-8，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“聪明才智和幽默感兼而有之”。成语聪明才智扩展了名字的意境。
案例四、林柏志
柏 志 - 五行：木木火 该名源出于成语松柏之志。林林系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。柏从生辰八字上看，名字中需有木相助，柏字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，柏的部首为木。志此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字柏搭配。字义柏表示柏树、翠柏、松柏；志表示志学、志趣、志士，意义优美。音律林、柏、志的读音是lín、bó、zhì，声调为阳平、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。字型林为左右结构，姓名学笔画8画；柏为左右结构，姓名学笔画9画；志为上下结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为8-9-7，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“长城雄姿松柏体魄 钢铁意志龙马精神”。成语松柏之志扩展了名字的意境。
案例五、林俊逸
俊 逸 - 五行：木火土 该名源出于成语清新俊逸。林林系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。俊从生肖上看，生肖为猪，名字中应有亻部首为吉，俊的部首为亻。逸此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字俊搭配。字义俊表示卓越、出众、雄健；逸表示超越、安乐、美丽，意义优美。音律林、俊、逸的读音是lín、jùn、yì，声调为阳平、去声、去声，音律优美，朗朗上口。字型林为左右结构，姓名学笔画8画；俊为左右结构，姓名学笔画9画；逸为半包围结构，姓名学笔画15画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为8-9-15，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“清新庾开府，俊逸鲍参军（唐•杜甫《春日忆李白》）”。成语清新俊逸扩展了名字的意境。
案例六、林政清
政 清 - 五行：木火水 该名源出于成语政简刑清、政清人和。林林系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。政此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。清宝宝出生地为中国，可引申出明清小说，从中选清字。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有氵部首为吉，清的部首为氵。字义政表示治理、廉政、德政；清表示高洁、安静、高尚，意义优美。音律林、政、清的读音是lín、zhèng、qīng，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型林为左右结构，姓名学笔画8画；政为左右结构，姓名学笔画8画；清为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为8-8-12，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“光风霁月群星灿廉政清官百姓欢”。成语政简刑清扩展了名字的意境。
案例七、邹俊杰
俊 杰 - 五行：金火木 该名源出于成语俊杰廉悍。俊从生肖上看，生肖为猪，名字中应有亻部首为吉，俊的部首为亻。杰从生辰八字上看，名字中需有木相助，杰字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，杰的部首为木。字义俊表示美好、美丽、漂亮；杰表示卓异、特异、高耸，意义优美。音律邹、俊、杰的读音是zōu、jùn、jié，声调为阴平、去声、阳平，音律较好。字型邹为左右结构，姓名学笔画12画；俊为左右结构，姓名学笔画9画；杰为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为12-9-12，五格大吉。
意蕴名字可以趣解为：“魁奇俊伟豪杰不群之士”。成语俊杰廉悍扩展了名字的意境。
案例八、邹雄健
雄 健 - 五行：金水木 该名源出于成语雄深雅健。雄此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。健从生辰八字上看，名字中需有木相助，健字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有亻部首为吉，健的部首为亻。字义雄表示威武、豪放、杰出；健表示敏捷、勇猛、高明，意义优美。音律邹、雄、健的读音是zōu、xióng、jiàn，声调为阴平、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。字型邹为左右结构，姓名学笔画12画；雄为左右结构，姓名学笔画12画；健为左右结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为12-12-11，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“雄姿英发的健儿”。成语雄深雅健扩展了名字的意境。
2019猪年男宝宝起名方法。
为2019猪年男宝宝起名的时候，最好是能有一定的科学的办法，这样起出来的名字可以在更方面都更加科学吉祥。正所谓：望子成龙，望女成凤。在起名字方面，男孩女孩的侧重点是不一样的，就身体结构而言，男子魁伟岸然，女子则婀娜柔媚;男子的特点是魁梧有力，女性的特点则秀婉温和。因此每个家长给孩子取名的时候，总是会给男孩子取一些特殊意义的名字，如希望男孩子书生气多点，就取一些文雅的名字。如果希望孩子阳刚点，就往往给孩子取一些阳刚的名字，如刚、强等等。我们将为大家整理了最合适的方法，一起来看看！1、2019猪年男宝宝起名的时候要采用阴阳五行平衡法。
男宝宝的名字应该更多地追求稳重全面。五行原理，在中国社会的各个方面都广泛应用，起到很大的影响。五行指的是金、木、水、火、土五种元素。五行相生指的是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行起名法是根据一个人的出生时间（生辰八字），综合分析五行的旺衰。不可过旺，更不可过衰，太旺往往就会走极端，过衰就会一事无成。举一个简单例子来说，如果根据宝宝的生辰计算出日主五行属木，就需要先看木势的盛衰，如果木过重，起名时宜用属性为金的字，如：“铮、钢、铁、纯、笑、倩。”以金克制过旺的木，而且金又能生水，水又生木这样来达到一种平衡。
2、2019猪年男宝宝起名的时候可以表现高尚品质。
一般以“仁、义、礼、智、信、德、诚、伦、孝、忠、良、勤、俭、廉、文、章、斌”等字表现男子品德。中国人喜欢以名正德，以名正行，日常上不乏这样的案例，如：马建国、节振国、冯兴国、郝爱民、于学忠、马连良、胡宝善、李宗仁、洪学智、余克勤、吴克俭、杨惟义等名字。
3、2019猪年男宝宝起名的时候可以表现秉性气质。
表现男子的豪爽坚强性格和阳刚之气。一般用“英、勇、雄、猛、刚、坚、毅、韧、豪、俊”等字人名。如：薛刚、马胜利、朱为雄、李直、方毅、李国豪等。多选用阳刚之词的名表示阳刚品质和性格的字，如刚、正、直、真、等;表示意志刚毅和力量巨大的，如志坚、志刚、如铁、正刚之类。
4、2019猪年男宝宝起名时可巧借诗词、成语。
用成语就是通过加工改造成语而命名的方法,也就是引入成语的起名法.运用成语的名字具有观赏价值、实用价值和审美价值,耐品味,且朗朗上口,涵义深远,给人以美感.成语是约定俗成的固定词组或短语，成语一般为四字格，而汉人取名一般为三个字、两个字(复姓可以是四个字)，这样就不能直接以成语取名，而要灵活变化，从中提炼出精华来，然后随心所欲地使用。《汉语成语大词典》中收集了约1.7万条成语.这个数量相当可观,对于起名字完全是一个可供利用、开发的“宝库”.名字中的成语运用自然无法整体上套用,但可以将成语加以改造,取其义而用之.将成语适当改造以后引入起名。说起成语，成语可谓是上千年中华民族文化、历史经验、传统智慧的结晶。有的成语来源于古代寓言、神话，如：狐假虎威、自相矛盾等；有的成语来源于古典作品名句，如：水落 石出、心心相印等；有的成语来源于习惯性的口语、谚语，如：博古通今、春暖花开、多多益善等；有的成语来源于历史事件和历史故事，如：完璧归赵、卧薪尝 胆、毛遂自荐、老马识途等。因此利用成语给宝宝起名十分高雅含蓄、寓意深刻。
中华文化博大精深，文化底蕴深厚，文学资源丰富。孩子取名在中国自古就有“女诗经，男楚辞”的说法，意思是说给女宝宝取名起名可以从《诗经》里去找，而给男宝宝起名则要参考《楚辞》。中国丰富的古典文学宝库是取之不尽、用之不竭的取名资源。家长大可以在自己喜欢的认为有意义的典故书籍里找到一个好的男宝宝的名字。
5、2019猪年男宝宝起名的时候可以结合继承寄托。
男宝宝在起名字的时候，如果家长注重传统，就可以表现男子继承父业，传宗接代，光宗耀祖的愿望。一般用“祖、宗、先、昌、根、柱、世”等字人名。如：李耀先、郭继先、张宗昌、沈继祖等。多用光宗耀祖之词的名字：表示承先的，如继祖、承祖、敬先、孝先;表示启后的，如延嗣、广嗣、荫孙、蕃孙;表示继业的，如继业、继昌、绍武。
6、2019猪年男宝宝起名字多用洪亮的字眼。
男生如果有一个正派开朗阳光的形象，总能引起大家的喜欢。给男宝宝起名的时候也是这样，读起来声音要响亮、有力，具有阳刚之美，符合男宝宝的性别特征。特别是名字最末一个字，可尽量使用开口音。如：亮、方、达、刚等。也就是在平仄音里面尽量仄音的字。
7、2019猪年男宝宝起名的时候用吉祥、祈福的字眼。
不管是男宝宝还是女宝宝，在起名的时候，这点都很重要。男孩取名自然要回避开一些不雅字、不吉字，尽量使用吉祥美好的字眼儿。这种祈福的起名方法从古至今在民间都非常流行，谁都期待自己的宝宝未来的人生能够和顺、富裕、发达。一般可以做男宝宝名字的吉祥的字眼有君、瑞、伟、祺、家、宜、安、然等。
8、2019猪年男宝宝起名时的化典故法。
中华文化博大精深，文化底蕴深厚，文学资源丰富。孩子取名在中国自古就有“女诗经，男楚辞”的说法，意思是说给女宝宝取名起名可以从《诗经》里去找，而给男宝宝起名则要参考《楚辞》。中国丰富的古典文学宝库是取之不尽、用之不竭的取名资源。家长大可以在自己喜欢的认为有意义的典故书籍里找到一个好的男宝宝的名字。文学含义更深。不管是在什么历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。
唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。” 清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。 现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。 如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。
谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。 胡乔木，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志，高尚的人格。 刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。 从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋予新意或者是旧词新用，措词反用。 前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。
9、2019猪年男宝宝起名以气势宏伟的自然景物和事物为名。
男孩取名，不宜太过阴柔，一些用来形容自然风景的字词，大气磅礴，很适合用来给男孩取名。这种起名字方式还寄托了人们对大自然的喜爱和向往之情。
两个字的如：黎昕、海州、天翔、伟瀚、凌云、浩宇、星云、羽飞、鹏程、扬帆、海涛、峻峰等。
单个字的如：树、林、柏、帆、山、河、岩、川、风、雨、天、景、森、淼、炎、焱、磊、霄、旷、广、宏等。
2019猪年男宝宝起名宜用字。
结合猪年男宝宝的一些运势和性格，在起名字的时候难免有一些禁忌的事项，当然也有适宜的事项，下面就是2019猪年男宝宝起名字的时候适宜的一些字。起名时还是以本网站计算为准哦！1、起名宜用有“豆”、“禾”、“米”、“草”的字根。 名字中有这些字，表现了丰盛感、满足感，表示一生不愁吃穿。比如：显、粟、梁、秉、种、菊等。
2、起名宜用有“冖”、“门”等字形。 这些字象征着家的感觉，寓意着比较有福气。如：安、宙、宜、宋、宽、守等。
3、起名宜用有“田”字形。 代表猪在田间有五谷杂粮可食，自在逍遥，如：田、甲、留等。
4、起名宜用有大“口”的字形。 有口的字意味着得意。如：口、和、合、同、回等。不过，大猪不喜欢小洞穴，所以小口字要谨慎使用。
5、起名宜用三合之字形。 猪称“亥”猪，“亥卯未”为三合，按传统，如果姓名中有“卯”和“末”的字根，可以给属猪的人以“一生贵人多助，妻贤子孝”的美好希望。如：卯、低、卿、末等。
6、起名宜用三会之字形。 传统中”亥子丑”为三会北方水，所以“子”、“丑”字与“亥”成为三会。如：子，水、泉、湘、朱、特等。
7、起名宜用有“木”、“月”字边。 有种说法“亥卯末为三合，同时猪在树下”，而卯为兔，如果取个木、月字的名字，能让肖猪的人可获得短暂歇息。例如：林、森、东、榛、榆等。
8、起名宜用有“金”字旁的字。 因肖猪为“亥”水，金能生水，所以金对生肖猪之人有帮扶之意。例如：钢、铭、锐 、锋、镒等。
2019猪年男宝宝名字大全
注意事项：本文包含的各种名字大全仅供参考，是否适合宝宝还需要结合孩子个人姓氏，生辰，家人期许等信息综合考虑，推荐大家使用美名腾智能起名工具或者专家起名服务，为宝宝起一个各方面都如意的好名字。2019猪年有学问的男宝宝名字（加解释）
化先——《文选•颜延之（应诏观兆湖田收诗>》：“开冬眷徂物，残悴盈化先。”
铁砚——宋•陆游《寒夜读书》：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年？”‘
哲瀚 （拥有广大的学问）
太和——《三国•魏•七启》：“吾子为太和之民，不欲仕闻陶唐之世平。”
近贤、贤聪——《皮日休文集•耳箴》：“近贤则聪，近愚则聩。”
化生——《易•咸》：“天地感而万物化生”，含化育生长之意。另，佛教“四生”之一，为借业力而思至出现者。《大乘义章》：“言化生者，如诸天筹，无所依托，无而忽起，名曰化生。”
惜芳——宋•欧阳修：“爱惜芳时，莫待无花空折枝。”
松心、竹心——南朝•梁•江淹：“宁知霜雪后，独见松竹心。”
烟霞、溪霞——宋•斯植：“一溪流水绕烟霞，路人青松第几家。”
琼瑶——《诗经•卫风，木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”
公望——《南史•谢举传》：“文著公望，怅恨未授之。”
力行——《礼记•中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁。’”
任心——清•申居郧《西岩赘语》：“行事不可任心，说话不可任口。”
雅懦——晋•葛洪《抱朴子•博喻》：“介洁而无政事者，非拨乱之器，儒雅而乏治略者，非翼亮之才。”
灼华——《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
怡悦——唐•孟浩然：“山白云里，隐者自治悦。”
光弼——《晋书•王浑传》：“周公得以圣德光弼幼主，忠诚著于金股。”
未然——明•何景明《种麻篇》：“交结良非易，君当国未然。”
光颜——《无量寿经》：“今日世尊诸要悦豫，姿色清净，光颜征颜巍巍如明净镜。”
俭德——三国•魏•曹操：“侈恶之大，俭为共德。”
睿思——《宋书•乐志四》：“聪睿协神思”。用以命名，象征聪慧。
排云、诗情、碧宵——唐•刘禹锡：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
留香——宋•文天祥：“留得声名万古香”。
升晓——唐•韩愈《同冠峡》：“宿云尚含姿，朝日急升晓。”
神景——东晋•陶渊明：“神景一登天，何幽不见烛。”
月满、萤飞、秋萤——唐•王绩《秋夜喜遇王处士》：“相逢秋月满，更值夜萤飞。”
意生、祖意——清•顾炎武《京口即事》：“祖生多意气，击楫正中流。”含有致力挽乾坤之意。
羽吉、羽仪——《周易•渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
请民——《国语•周语下》：“自后稷之始基靖民”。
霁光——宋•苏轼。“一夕轻雷落万丝，卖光浮瓦碧参差。”
坚劲——清•郑燮《竹石》：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
承志——《韩诗外传》：“故大王、太伯、王季，可谓见始知终而承志矣。”意为继承大志。
中孚——《周易•中争》：“中率，柔在内而刚得中。”
自英、自雄——隋•王通《中说•周公篇》：“自知者英，自胜者雄。”
惟明、惟聪、德聪——《尚书•太甲中》：“视远惟明，听德惟聪。”
韶晖——唐•皮日休《奉和鲁望春雨即事次韵》：“织恨凝悉映鸟飞，半旬飘洒掩韶晖。”
海平——北周•释士茗《病苦》：“拔剑平四海，横戈却万夫。”含有志向凌云之意。
诞静——《三国志•蜀志•杨戏法》：“诞静邦内，四裔以绥。”
逸吟——唐•韩亻屋《 舟行见水蔷薇》：“且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。”含博大雄浑之意。
力正——《宋史•魏王廷美传》：“苟有阙失而为力正，止罪尔等。”
云心——唐•熊孺登：“云心自向仙山去，何处灵山不是归？”
健豪——唐•罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“健豪尺采风，高步出冥鸿。”
平国——南朝•宋•鲍照《冬日》：“天窥苟平圆，宁得已偏媚。”
四海——三国•魏•曹植《赠白马王彪》：“丈夫志四海，万里犹比邻。”
功史——清•杨芳灿《百字令〕过班定远幕》：“同心投笔，别有奇功垂史册。”含有一展鸿图之意。
涉川——《周易•谦》：“谦谦君子，用涉大川，吉。”
冲太——《淮南子•诠言训》：“聪明虽用，必反诸神，谓之太冲。”
明见、自见、自闻、聪闻——三国•魏•徐斡《中论•修本》：“明莫大于自见，聪莫大于自闻。”
仁谨——清•吴伟业《虞兮》：“千夫辟易楚重瞳，仁谨居然百战中。”
振羽——南北朝，徐陵《别无永嘉》：“愿子厉风规，归来振羽仪。”
吏俸——汉•王符《潜关论•叙录》：“先益吏俸，乃可致平。”原指官吏俸禄，喻功名宦仕之成就。
君岳、岳定——唐•孟郊《秋怀十五首》：“君子山岳定，小人丝毫争。”
春荣、独希——《文选•孙楚征西官属送子险阳侯作诗一首》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。”
世功——《左传•隐公十一年》：“官有世功，则有官族。”“世功”指历代之功绩。
春山——郭熙《林泉高致•山水训》：“春山澹冶而如癸，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”
钦明、文思、安安——《尚书•虞书•尧典》：“帝尧曰放勋，钦明文思安安。”
德光——《谷梁传•僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者六卑。”
尚左——《礼记•檀弓上》：“吉尚左。左，阳也。”古时以左为尊。
得强——汉•东方朔：“得士者强，失士者亡。”
惟志、惟勤——《尚书。周官》：及“功崇惟志，业广惟勤。”
凭剑——清•彭定求《汤阴谒岳忠武故里庙像》：“辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。”
相有——《苟子•大略》：匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。”
陌尘——东晋•陶渊明：“人生无根蒂．飘如陌上尘。”
楷瑞 （楷：楷模;瑞：吉祥）
元魁——清•李渔《凰求凤•翻卷》：“以便亲定元魁，风示天下。”
光济——《三国志•魏志•高柔传》：“敷弦大奠，光济行轨。”
睿哲——《三国志•魏志•高柔传》：“允迪睿哲，敷弘大猷，光济所轨。”’
光显——唐•韩愈：“当位于朝，光显矣，已而摈不用。”
修永——《尚书•皋陶漠》：“慎厥身，修思永。”
分白——明•姚士遴《见只编》：“刘熙台先生，生平介白。”
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尚左——《礼记•檀弓上》：“吉尚左。左，阳也。”古时以左为尊。
璧全——清•周亮工《书影》卷三：“广求之，始为全壁。”
熠——阮籍《添思赋》：“色熠熠以流灿兮，粉杂错以葳蕤。”
凝正——《北齐书•赵郡王琛清河王岳传赞》：“赵郡英伟，风范凝正。
丹石——南北朝•颜延之《庭浩》：“丹可灭而不能使无赤，石可毁而不能使无坚。苟无丹石之性，必慎浸染之田。”
正横——三国•曹丕《至广陵于马上作诗》：“猛将怀暴怒，胆气正纵横。”含豪迈之意。
杨青、柳青——唐•王之涣：“杨柳东风树，青青夹御河。”
乾耀——《顺帝后答纳失里》：“月之道循右行，明同贞于乾耀。”
安禅——唐•王维：“薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”
英才——《文心雕龙•时序》：“今圣历方兴，文思兴被，海岳降神，才英秀发。”
东海——宋•陆游《秋夜将晓•出篱门迎凉有感》：“三万里河人东海，五千仞岳上摩天。”
胧月——宋•李冠：“朦胧淡月云来去”。
寒艳、千林——宋•张炎：“万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。”
平康——隋•王通《文中子•魏相篇》：“平康正直，夫如是故全。”
通秀——《晋书•郭璞传赞》：“景纯通秀，夙振宏村。”
墨君——清•查为仁《莲坡诗括》：“孔东塘分得竹云：“相思烟水三千里，请写墨君纸上看。”’
谦光——《周易•谦》：“谦尊而光，插而不可逾：君子之终也。”
志泽 （泽：广域的水源 ）
无极——《老子》：“复归于无极”。
唐德——《论语》：“子日：“中庸之为德也，其至矣乎！”’
逸吟——唐•韩亻屋《 舟行见水蔷薇》：“且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。”含博大雄浑之意。
伟卓——《三国志•吴志•张温传》：“而载赫烈之宠，体卓伟之才。”含高超伟大之意。
霏微——唐•杜甫：“苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。”
柏直——唐•李白《古风》：“松柏本孤直，难为桃李颜。”
任重——《论语•泰伯》：“任重而道远”。
晰初——江淹《杂体诗•效谢灵运游山》：“桐林带晨霞，石壁映初晰。”
夷达——《资治通鉴•晋元帝太兴二年》：“以玄虚经弘放为夷达，以儒木清俭为鄙欲。”
觉非——晋•陶渊明《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”含反省之意。
僳佶——唐•李商隐《娇儿诗》；“豪鹰毛则力，猛马气估傈。”
海桑——唐•李世民《宴中山》：“斩鲸澄碧海，卷雾扫扶桑。”
叶飞、高风——唐•王勃《山中》：“况属高风晚，山山黄叶飞。”
大钧——东晋•陶渊明：“大钧无私力，万物自森著。”
霜秋——宋•叶梦得《水调歌头》：“霜降碧天静，秋降促西风。”
若伦——《淮南子•精神训》：“终始若环，莫得其伦。”高诱注：“伦，道也，理也。”意为用世理、懂道义。
秋韵——宋•欧阳修：“夜深风竹敲秋韵”。
心志——《孟子•告天下》：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”
化光——南朝•宋•鲍照《河清颂》：“治博化光，民阜财盛。”
雍睦——《南史•到呒传》：“家门雍睦，兄弟特相友爱。
怀山——宋•韩元吉《水龙吟》：“宸衷怀旧，卧占湖山。”
肩鸿——《菜根谭》：“故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”
爱莲——来•周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染”。
充博——唐•孙启《北里志•郑举》：“而充博非貌者，但负流品。
宜静——《菜根谭》：“君子直静试冷眼，慎勿轻动刚肠。”
芳菊、秀姿、贞秀、贞姿——东晋•陶渊明：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”’
清欢——来•苏轼：“人间有味是清欢”。
介福——《诗经叫、小雅•信南山》：“报以介福，万寿无疆。”
丰衍——《后汉书•任延传》：“谷稼丰衍”。
明志、宁静、致远——《淮南子•主术训》：“是故非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
冰玉——宋•苏武：“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗满香。”
千章——唐•杜甫《陪郑广文游何将军山林》：“百倾风潭上，千章夏木青。”
开悟——《法华经•序品》：“照明佛法，开悟众生。”
伦质——《逸周书•武纪》：“国有本，有干，有权，有伦质，有枢体。”
三鉴——《意林•中鉴》：“君子有三鉴：鉴乎前，鉴乎人，鉴乎镜。”
骐骥、夫先——《楚辞•离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”
亚雅——《世说新语》：“娇性雅正，常疾 谄谈。”
一麟——宋•王庭圭《次韵任于严》：“山僧似不孤题品，众角业中有一麟。”
垂杨——唐•刘禹锡《杨柳枝词九首》。“城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时。”
介石——《周易•系辞下》：“介于石，不终日贞吉。”
之濡——唐•杜甫《北征》：“雨露之所孺，甘苦齐结实。”
令闻——晋•陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传赞》：“君请蹈衡门，则令闻孔昭。”
奇表——《后汉书•李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀。”
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
胤绪——唐•吴兢《贞观政要•忠义》：“然其胤绪，或当见存。”指后继有人。
世绪——后蜀•杜光庭《莫庭为安抚张副使生日同天醮词》：“善功克懋于仙阶，阴德兴降于世绪。”指世上功业。
茂庸——王俭《褚渊碑文》：“帝嘉茂庸，重申前册。”“茂庸”指盛大的功业。
殊伦——晋•左思《咏史》：“虽无壮士节，与世亦殊伦。”喻志高脱俗，与市井有千钧与尘埃之差。
令名——南北朝•鲍照《行京日至竹里》：“君子树令名，细人效命力。”
从戎、自雄——明•徐渭：“飞将远从戎，翩翩气自雄。”
坚劲——清•郑燮《竹石》：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
石坚、素诚——晋•鲍照《拟古八首入“‘石以坚力性，君勿轻素诚。”
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雍熙——何承天《社颂》：“称物平赋，百姓熙雍。”
丰衍——《后汉书•任延传》：“谷稼丰衍”。
延嘉——孙氏《瑞应图》：“延嘉，王者有德则见。”
觉云——宋•苏武《无题》：“足蹑平都古洞天，此身不觉到云间。”含高逸不凡之意。
笃志、近思——《论语•子张》：“博学而笃志，切问近思。”
淳元——清•林佶《甘泉宫瓦歌》：“不雕不琢归元淳”。
雍睦——《南史•到呒传》：“家门雍睦，兄弟特相友爱。
充泽——北齐•颜之推《颜氏家训•风操》：“颇有肤色充泽”意为丰润。
凤翔——唐•韩愈《石鼓歌》：“龙翔凤翥于众仙之下，珊瑚碧树交枝柯。”
若奂——孔子：“美哉 舆，远而望之奂若也，近而视之瑟若也。”
戎远——明•徐渭《怀陈将军同甫》：“飞将远从戎，翩翩气自雄。”含志向远大之意。
雄飞——《后汉书•赵典列传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏？”
介然——《苟子•修身》：善在心，介然，必有自好也。”
五福——《尚书•洪范》：“五福：一日寿，二曰富，三日康宁，四曰修好德，五日考终命。”
翰奎——明•张居正《代谢赐制答辅臣贺雪哈疏》：“湛思随灵霈以交流，奎翰与瑶华而继耀。”
克济——《后汉书•杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业。”
适一——汉•刘向《说苑•修文》：“诸候三年一贡士，土一适谓之好德，再适谓之尊贤，三适谓之有功。”
月波、云舒、纤云——唐•韩愈《八月十五夜赠张功曹》：“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。”
章誉——《国语•周语下》：“若能类善物以混厚民人者，必有章誉之作。”
高贤、德新——唐•孟邙：“残月色不改，高贤德常新。”
光休——《汉书•匡衡传》：“使群下得望感德体光，以立基侦。”“光休”指盛美的光华，亦比喻美德或勋业。
烨磊 （光明磊落.）
才思——《南史•褚裕之传》：“笃志好学，有才思。”
贯虹——清•屈大均《读荆柯传》：“一自悲风尘易水，千秋白日贯长虹。”
清婉——《诗经•郑风•野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮！”
肤公——《诗•小雅•六月》：“薄伐猃狁，以秦肤公。”
静安——宋•戴复古《处世》：“万事尽从忙里错，一心须向静中安。”
励行——清•陈田《明诗记事甲•周祚》：“诚以惜时不如立方，慕德不如励行”
裕民——《荀子•富国》：“足国之道，节用裕民。”
得强——汉•东方朔：“得士者强，失士者亡。”
方容——宋•孔千仲《送郎祖仁奉礼》：“方略从容都处事，精神酒薄见挥毫。’”
泰辰——《宋书•王僧达传》：“臣文子叔侄，同获泰辰。”
笪初——南朝•梁•王基《晚春赋》：“望初笪之傍岭，爱新荷之发池。”
抱朴——《菜根谭》：“抱朴守拙，涉世之道。”
延远——前蜀•杜光庭《尹居辛西本命醮词》：“禄柞延远，存亡俱泰。”意为长久。
修达——《文子•上仁》：“故号令能下究，而臣情得上闻，百官修达，群臣辐凑。”
星阑——谢灵运《夜发石关亭》：“鸟归息舟辑，星阑命行役。”
公奉——《南史•诸裕之传》：“在县清白，资公奉而已。”
千仞、天摩——宋•陆游《秋夜将晓•出篱门迎凉有感》：“三万里河人东海，五千仞岳上摩天。”
影春、影碧——唐•宋之问：“气冲落日红，影入春潭碧。”
品超、斯远——明•王永彬《围炉夜话》：“品超斯远，云飞而碍空。”
木强——《史记•绿侯周勃世家》：“勃为人木强敦厚”。
功绪——唐•韩愈：“功绪卓殊”。
崇德——《荀子•不苟》：“崇人之德，扬人之美，非谄谀也。”
影端——汉•恒宽《盐铁论•疾贫队“欲影正者端其表”。
圣哲——宋•李纲：“圣哲从头只自强”。
露葵——唐•王维《积雨辋川庄作》：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”’
尚志——《庄子》：“贤士尚志，圣人贵精。”含豪迈之意。
苑博 （博：博学）
运承——晋•孙楚《为石仲容与孙皓书》：“太祖承运，神武应期。”意为秉受天命。
仁泽——《三国志•吴志•薛综传》：“岂语圣朝仁泽流盈”。
寅清——《书•舜典》：“夙夜惟寅，直哉清。”
请民——《国语•周语下》：“自后稷之始基靖民”。
炜煌——韩愈《比日足可惜一首赠张籍》：“驰辞对我策，章可何炜煌。”
原畴——汉•王粲《从军诗》：“鸡鸣达四境，黍稷盈原畴。”
功誉——《晋书•乐广传》：“无当时功誉，然每去职遗爱为人所思。”
明杰 （明智，杰出）
知明、胜强——《老子》：“知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。”
乾坤——宋•宋江《念奴娇》：“天南地北，问乾坤何处可容狂客？”
形外、思中——宋•程颢《偶成》：“道通天地有形外，思人风云变态中。”含有博大深远之意。
肩鸿——《菜根谭》：“故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”
巨川——唐•韩愈《陪杜侍御游汀西两寺独宿有题》：“大厦栋方隆，巨川遂行剡。”
叠玉、莹玉、莹冰、玉冰——宋•朱敦儒：“莹彻乾坤，全放出，叠玉层冰宫阙。”
夏莺、萍锦——唐•杜牧：“菱透浮萍绿锦池，夏莺千转弄蔷薇。”
言胜——唐•刘禹锡《秋词二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
千叶——《晋书•赫连勃勃载记》：“孰能本枝千叶，重光于万祀。”
哲瀚 （拥有广大的学问）
建年——唐•刘知几《史通•编次》：“而居摄建年，不编平记之末。”
成春——清•李方膺《题画梅》：“愿借天风吹的远，家家门巷尽成春。”含博爱高尚之意。
念善、知惠——《坛经》惠能语录：“一念善，知惠即生。”
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